Наше. Совместное. Как сохранить в себе человека во время и после войны Лабораторія (370072912)

Война ворвалась в каждый дом, разделила жизнь на «до» и «после», стала нашей новой реальностью. Каждый день возникают все новые и новые вопросы — как именно с этой реальностью сосуществовать, не потерять в ней себя и к каким вызовам мы должны быть готовы. Как мы можем подготовить себя и страну к увеличению количества людей с инвалидностью? Каким вектором будем двигаться дальше? Не отступим ли от ценностей, за которые отдают жизнь наши люди — свобода слова, равные права? Как подготовиться к послевоенному положению — возможному уровню насилия, радикализма? Куда может исчезать эмпатия во время войны, даже у самых отзывчивых людей? И почему мы никогда не сможем быть такими, как до 24 февраля? Книга общественной активистки Тани Касьян «Наше. Совместное. Как сохранить в себе человека во время и после войны» наполнена историями как людей не публичных, так и медийных личностей наравне с другими. Осознавали ли возможность полномасштабного вторжения, составляли ли тревожные чемоданы, где были накануне 24 февраля… А также мнениями психотерапевта о том, почему люди не верили в последнее, что может произойти эскалация войны. Автор рассказывает и о собственном опыте, вспоминает, каким был 2014 год для ее родного Мариуполя, и описывает свою тревожность в начале февраля 2022 года, разговоры с психотерапевтом, ветераном АТО. Вместе с читателем Таня Касьян пройдет путь от первого осознания войны до ответов на вопрос «Как не проиграть после победы?». Ведь даже когда кажется, что свет погас, стоит помнить — он всегда внутри нас. И мы точно можем его сберечь. ПОЧЕМУ СТОИТ ПРОЧИТАТЬ КНИГУ «НАШЕ. ОБЩЕЕ. КАК СОХРАНИТЬ В СЕБЕ ЧЕЛОВЕК ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ ВОЙНЫ»? * Книга базируется на пяти стадиях принятия неизбежного, описывающих нашу действительность: отрицание – гнев – торги – депрессия – принятие. * Разговоры с психотерапевтом, реальные истории и эмоции людей, рассказы публичных лиц, гражданских и военных. * «Наше. Совместное. Как сохранить в себе человека во время и после войны» помогает пройти путь от отрицания войны до принятия действительности и фактического будущего. * Книга содержит дополнительный раздел, в котором собрана корректная терминология военного времени: как говорить о ВПЛ и беженцах; о войне – почему это не конфликт, не кризис; о пострадавших от насилия и других сроках, которые могут относиться к уязвимым группам: людям с инвалидностью и т.д. ОБ АВТОРСКЕ Таня Касьян — писательница, журналистка, общественная активистка. Родилась и выросла в Мариуполе. С 2014 живет в Киеве. Работала журналисткой и главной редактором. Сейчас возглавляет правозащитную организацию "Точка опоры ЮА". Автор книги «О чем молчат» и составитель «Справочника безбарьерности», автор и ведущая подкаста «Потрошку». ОТЗЫВЫ > «Нам нужно говорить друг с другом, объяснять, что происходит с нашим психологическим состоянием. У каждого из нас свой порог восприятия происходящего. Кто-то живет себе спокойно дальше после того, как танк раздавил ему ногу, а кто-то получает психологическую травму от громких звуков. Нам нужно учиться принимать разность наших опытов. Терпимость друг к другу укрепит нашу нацию и сделает ее мудрее». Виктор Пилипенко, военный и общественный активист «На психологическом уровне война, с точки зрения агрессора, — это запрет на жизнь. > Ракетными обстрелами Россия шлет нам сообщение: “Не живите! Сгибайте!”. Поэтому так важно на войне хвататься за то, что делает нас живыми». Мария Фабричева, психотерапевт цитаты На психологическом уровне война, с точки зрения агрессора, — это запрет на жизнь. > Ракетными обстрелами Россия шлет нам сообщение: «Не живите! Сгибайте!». Поэтому так важно на войне хвататься за то, что делает нас живыми. Хочешь — накрась губы красной помадой и набрызгайся любимыми духами. Хочешь — спи > столько, сколько можешь. Хочешь – выпей чашку кофе со вкусным пирожным. Хочешь — прикрыть наконец щенка из приюта. Делай все, что доставляет тебе радость от того, что твоя жизнь продолжается. > «Я позволяю себе остановиться и устать. Поэтому я не смотрю в перспективу того, смогу ли я воевать годами. Я живу отрезками времени между ротациями. И я не знаю, вернусь ли с фронта. Вернусь ли невредимой. Я не знаю, что меня ждет дальше. У меня осталось очень мало друзей. Каждая потеря очень сильно бьет по мне, и я уже не готова никого терять. А это продолжает происходить… Поэтому я не знаю, где та граница. Позволяю себе стоять за нашу свободу, пока смогу. Пока что я могу…». > Ценностный конфликт – это очень сильная вещь. Мы можем хоть сто раз врать себе, что безразлично, где родители — в России, Украине или третьем государстве, чтобы семья была жива-здорова. Но когда дело доходит до понимания базового восприятия этого мира – где добро, а где зло, – умалчивать и терпеть становится сложнее. И здесь приходится выстраивать новые границы и правила. Или мы перестаем общаться с людьми, которые видят мир искаженно. Или принимаем их, терпеливо слушаем, а потом все же перестаем общаться. Или принимаем их, терпеливо слушаем, но так же терпеливо гнем свое. Или просто