Свобода Наш Формат (370066283)

О КНИГЕ «СВОБОДА» СЕБАСТЬЯНА ЮНГЕРА Эта книга посвящена одной из важнейших концепций в истории человечества — свободе. На протяжении веков свободу осмысливают, о ней спорят, за нее борются и даже отдают жизнь. Себастьян Юнгер, автор бестселлера «Племя», написал не академический труд и не научное пособие, а скорее путеводитель. Вместе с автором вы отправитесь в увлекательное путешествие по равнинам и горам, автомобильным путям и железнодорожным путям. Вы узнаете, как кочевые апачи веками уклонялись от захватчиков, и получите советы о том, как меньше победить большего. Изображая собственное путешествие, автор затрагивает также самые разные аспекты жизни: стратегию бокса, роль женщин в движениях сопротивления, экономическое неравенство в обществе. Сейчас, когда Украина борется за свою свободу на поле боя самой масштабной войны со времен Второй мировой, размышления Себастьяна Юнгера особенно ценны для всех причастных к этой борьбе. ОБ АВТОРЕ ИЗДАНИЯ «СВОБОДА» Себастьян Юнгер — американский журналист, писатель и документалист. Автор бестселлера «Идеальный шторм» (The Perfect Storm), который был экранизирован большим кинофильмом и повлек за собой возрождение приключенческой творческой документальной литературы. Обитает в Нью-Йорке и на мысе Кейп-Код. Книгу Себастьяна Юнгера «Племя», вышедшую в издательстве «Наш Формат», широко используют на занятиях по психологической реабилитации военных. ОТЗЫВЫ О КНИГЕ СЕБАСТЬЯНА ЮНГЕРА > Эта книга глубоко отзывается во мне. Я буду перечитывать ее еще не раз, особенно во времена, когда мне нужно немного отойти от собственной жизни. — Сейра Уилсон, > Amazon Book Review > > Рассказ Юнгера о своих скитаниях переплетается с философскими размышлениями, лирическими описаниями природы и наблюдения о войне, человеческой выносливости и заселении американского приграничья. — Publishers Weekly ДРУГАЯ КНИГА АВТОРА: «Племя. О возвращении из войны и принадлежности к сообществу», Себастьян Юнгер, «Наш Формат», 2023 год. Судьба помогает храбрым», Райан Голидей, «Наш Формат», 2023 * «Однажды воин – воин навсегда. Как вернуться к привычной жизни после боевых действий», Чарльз Гоуг, «Наш Формат», 2024 * Как это, война? Психологический опыт полномасштабного вторжения», Илья Полуденный, Марк Ливин, «Наш Формат», 2024 ЦИТАТЫ ПО ИЗДАНИЮ «СВОБОДА» СЕБЕСТЬЯНА ЮНГЕРА однопроцентников. Для людей, выросших в безопасности, свобода может казаться роскошью, как деньги или крепкое здоровье, но, прежде всего, это отсутствие угрозы. Человек, которого могут безнаказанно убить, не свободен в важнейшем смысле этого слова; а если у вас другие представления, это означает, что системы, призванные охранять вас — армия, полиция, законы — так ненавязчивы, что вы просто перестали их замечать. Принадлежность такой системы имеет свою цену, и эта цена растет соизмеримо с уровнем опасности. Принадлежность к группе, посвященной собственному выживанию, обычно означает, что вы готовы отдать за нее жизнь — это имеет смысл, поскольку все остальные поступают со своей жизнью так же. * На протяжении большей части истории человечества за свободу приходилось если не умирать, то по крайней мере страдать, и это преподносило ее ценность чему-то почти священному. Однако в современных демократиях редко нужен этос публичной жертвы, поскольку свобода и выживание более или менее гарантированы. Это великое благословение, которое, однако, дает людям право считать любые неудобства – ограничение потребления воды во время засухи, например – формами правительственной тирании. Они являются не большей формой тирании, чем ограничение потребления воды в спасательной лодке. Представление, что мы можем наслаждаться благами общества и от нас ничего не будут нуждаться взамен, в прямом смысле инфантильно. Ничего не должны только дети. * Хотя демократия может не сохраниться как широкая форма свободы, ее главная добродетель, а именно требование, чтобы лидеры были подотчетны и готовы идти на жертвы, имеет решающее значение для любой группы, которая встает перед трудностями. В этом аспекте демократия, по сути, воссоздала общество охотников-собирателей, где на лидеров накладывались жесткие ограничения, поскольку корыстные лидеры могли в буквальном смысле повлечь за собой гибель народа. Да и в любом обществе лидеры, не желающие идти на жертвы, не являются лидерами, а скорее оппортунистами, а оппортунисты редко думают об общем благе. Их легко заметить: оппортунисты – это бесстыдные трусы, которые рефлекторно врут и обвиняют других в неудачах. Богатые народы под таким руководством выжить могут, но мятежные и повстанческие группы, вероятно, нет: у них просто недостаточно для этого запаса крепости. Необходимым условием существования любой подобной группы есть лидеры, которые, как и их последователи, готовы умереть за важное дело. * Слово freedom («свобода») происходит от vridom, которое средневековым немецким языком означало «дорогой». Считается, что оно отражает идею, согласно которой только самые близкие к вам люди были ги.